是福不是祸，是祸躲不过啊……

这么说，是因为这次真的破财了……

又是出差之前，不同的是出差也没去成。

晚上8点半的火车去福州，5点多下班路上非要去买什么包子，买就买吧，还那么好心跟别人换零钱，于是把本来不用掏的钱包掏出来了，然后兴高采烈的去取包子，钱包就拉在收银台了……

在家发现钱包不见了马上折回店里，被告知钱包被一个穿着破烂貌似乞丐的四十岁短发女子冒领走了，我哭！！……

火车票，身份证，银行卡，信用卡，购物券，理发卡，现金还好只有1k，还有各大超市商场饭店的积分卡贵宾卡一堆……

里边这些东西丢了，也就窝心一阵子，跑跑腿补办就是了，最大的问题是，若有居心不良之人携我身份证办个信用卡什么的，甚至更恶劣的行径，那怎么办啊？有没有高手出出招，替我规避下如此风险呢？

最近是中邪了吧，要找个时间拜拜菩萨烧烧香了。

很负责任的说，我不是神经如此大条的人，可是，事实摆在眼前不容争辩……朋友谨劝，最近应减少外出，多加小心。

明确感觉近来的工作充满疲惫，身体上的次之，主要是精神上的。

上周的连续加班，和EMC这种厂家的工程师一起工作还是很舒服的，即便是干活中间出了意外的问题，也不用太多的担心，人家就是能在允许的时间范围内搞定。这就是素质，所以说，出身真的是很重要的。

算是蛮大一个工程了，做的也很成功。从方案文档的准备，时间计划的安排，人员的沟通，物资环境的准备到连续作战的实施，再到后面的总结报告，基本都是我一个人贯穿始终，但即便是这样，仍没有太多的成就感，就连完成一项任务之后大舒一口气的感觉也没有，“工作的乐趣”真是一件奢侈品。

所以，有必要改变一下方式了。如果说，前面一段时间是在单纯的学习与实践怎样去“做”事，并且现在已经小有基础，那么，现在是时候赋予一些新的内容，既然现实无法给予我快乐，那么我就主动去争取成长的感动吧。

那么到底我要做什么？我要开始study了，之前的，那是learn，不一样，毕竟，我真的已经不摸书本好多年。半年多的实习期结束后，几乎没有好好的看过一本书，或是仔细读过一个文档。每天虽是忙忙碌碌，工作成绩也是一筐一筐，也曾经有过无比的幸福与满足感，多么怀念；而现在，在同样的岗位上，手上的事情虽不至是负累，却丝毫体会不到乐趣，这怎么行？完美主义者是不能容忍闷头生活的，什么都必须有理有据，有因有果。做完了就完了，是对我为之付出的生命时间的亵渎。

有以下几个方向：

1、   通读罗大师友情赞助的《Oracle 高可用环境》 时间：两到三周；

2、   浏览DCN二期工程的方案，了解重点，抓住主要，为下地市做准备，毕竟去那里不能真的只是relax  时间：一周；

3、   CTG-MBOSS规范什么的还是要看一下的，万一哪天真的考了，不能太丢脸  时间：视上面的风吹草动而定；

4、   读H++推荐的《病由心生》，不知道对治疗我的心脏下沉会不会有效  时间：买到就看；

5、   《彼岸》《五星大饭店》《因为女人》等一干小说  时间：闲暇时打发时间，睡眠前催起倦意，慢慢看。

 

另外，心情受天气影响的毛病没有任何改善，太阳出来了，我的嘴角也开始上扬了，毕竟，俺亲爱的老公出差两周终于要回来啦。

拿灾难开玩笑是不太好，不过，下面这个真是有点意思：昨天看见一群原本向南飞的大雁在广州上空突然掉头向北，雪中的大雁，一忽儿飞成S形，一忽儿飞成B，最后排出了“南方更冷”字样的雁阵，大雁们嘴里还不停地说：“奶奶的，今年白跑一趟！”

 

昨晚在QQ上碰到去年一起进来北邮毕业的在南电的且是我们军训时候的小班长的黄海，看他的IP地址是西藏拉萨，甚感奇怪，忍不住搭讪之，得知他今年4月合同一满就走了，去了亚信，现在在拉萨出差，还告诉我说，西藏，just so so，呵呵。

倒是没太惊讶，虽然仅是在军训几天的接触，却已经知晓这个人的基本特点，和H++很像，主见，作风，最要命的是外貌和声音都像，哈哈。就那天晚上大家露天活动，坐在一起聊了两句，当时就感觉他在电信一定待不长，果不其然。

赞赏他们勇于改变乐于舍弃的精神和行动，也祝福他们就此过上自己想要的生活。虽说自己完全没同样的想法，但在心里，也难免激起涟漪。工作一年有余，现在的状态自己真的很不满意，成长是如此有限，埋怨环境？自己觉得说不过去，身在此处的又不是我一人。自己努力不够？方向不甚明朗？不可控因素太多？似乎都有，但似乎都不是关键。从近来遇到的事情我所获得唯一清晰的信息便是，我一厢情愿的把周遭想的单纯了。这让我很无措，既然无措，那就接受吧。

是的，接受。其实在决定回来的那一刻，我便已经看到了现在，只是我身体里面有个故作清高的灵魂竭力的向我描绘一幅不同的画面，到了放弃不切实际不合情理的观点想法的时候了么？还是我走向另一个极端把事情严重化了？在eetrust的一年，我会永远怀念，只是一年，对我的一生来说可能都是意义重大，因为那是我另一种经历的体验，因为有了它我的人生才没有缺口。平时时不时也总会叫嚣，我要去公司！我要去外企！但是心里明白，这可能是从此往后我永远不可及的另一岸。在一定的环境下，我偶尔也会变成一颗不安定的灵魂，但正常情况下，我不是，所以，不要再问我为什么会回来。

选择，学习，接受，享受……这不是顺序，应该是一个交叉进行的过程，不管怎么样，依然是有自信，我能做好！

    中午的梦境里，不知是驾驭何种飞行器，缓缓向下俯冲，眼前是一望无际的划分整齐的万亩良田，田埂脉路清晰，田地中央的作物插种的堪称精美，更惊艳的是后面接下来的一大片荷花池，似乎还没到荷花盛开的季节，但满眼层层叠叠的荷叶不见一片破损，随着微风涟漪起伏……这样的情景让我快乐的要尖叫了……哦，等等，愈来愈临近地面，却让我发现眼前的一切不过是个制作精良的巨大的沙盘……

    这清晰的刻画了我近两个月来最深的感受，不算太突然的，一下子变得忙忙碌碌，原以为这样会收获心灵上最满足的充实，事实却远非如此。能在过去将近一年的时间里保持自己认为良好的心态，原来全因为我尚远未进入角色。周遭的一切原来真的是看上去很美，在无奈的真实面前我曾经的刻意忽略与否定变得那样软弱无力并不堪一击。当然，这不足以摧毁我，我是适应力很强的小草，更多的坏情绪来自不时来临的挫败感。似乎没有哪件事做的让自己非常满意，又太迫切的想要得到他人的肯定，在这样的矛盾中，要重新寻找自信了，这应该是一个漫长的过程……

    曾经不止一次幻想在某个清晨，会走路会说话的希希将我从梦中唤醒，这样的幻想已在数月前变为了现实，而且是用她嫩嫩的小嘴唇将我吻醒，hiahia！——不过，这多半发生在凌晨五点钟 -_-|||，想要杀人！！

媒体上愈来愈多的将“白领”，这一曾经富含褒义的名词所指渲染为当今中国最为可怜的群体之一，我所见过最为浓缩又点中要害的是：中国白领——前半生用健康换金钱，后半身用金钱换健康。有偏激的成分，有夸大的成分，可是，中国人就这脾性，不往严重了说，咱就不当回事儿！

就我自身，严格来说，我还不够格归为白领之列，扑身于工作的劳累程度也绝对不值一提，不过，健康是个大问题，就算不指望活到人瑞，也绝不想有生之年遭病痛折磨。自测一下，颈部以下的健康状况应算良好，首当其冲提上日程的是脑子问题。大概一年多前开始明显觉得记忆力下降，本来我是个关注生活细节的人并为自己的这点品质深感欣慰，几次血淋淋的事实却深深的打击了我，向来善于归置个人物品的我却突然找不到身份证了，信誓旦旦答应某人要办的事莫名其妙抛到了脑后……为什么为什么为什么，茫然，恐惧，近乎绝望……并且，发现自己真正的思考越来越少，当然，凭良心讲，这是个矛盾的事儿，要保持好心态，不为琐事所累，就得少想。可是我不甘心啊，爸爸妈妈给了我颗还不算坏的脑子，我得好好保护，好好用它啊。

锻炼，从头开始。

看到些有趣的问题，转转脑子，解答一下。

——为什么太阳能把头发晒浅，却能把皮肤晒黑? 太阳就是变着法儿的玩弄地球和地球上的一切，所以才有春夏秋冬四季更替。

——为什么关闭计算机时，你必须先点击“开始”键? 关机，下班，意味着Happy hour的开始。

——为什么没有老鼠味儿的猫食?  猫抓老鼠应该不是喜欢它身上的味儿吧，我觉得不是。

——当狗粮被宣扬口味有所改进的时候，是谁作的口味鉴定? 有变化就有进步的可能，再说了，难道宣扬口味退步？

——在以注射方式给死囚执行死刑时，为何还要给针头消毒? 保证死囚死于刑法而不是传染病

——你知道那个用在飞机上的“不会被摧毁”的黑匣子吧?为什么他们不把整架飞机都造成那种材料? 飞机总有光荣退役的一天，难道还给它保个全尸？

有点怀疑其出处，不过参考价值是有的——

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

一０九、慈悲是你最好的武器。

一一０、只要面对现实，你才能超越现实。

一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

一一三、学佛就是在学做人而已。

一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。

一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。

一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会？便秘。

一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

 

    近来身边发生的一些事情，虽然并不关联于我，却让我又一次警醒到自己身上的一个大大的缺点。说是又一次，也就是说之前也不止一次意识到过，但从来没有正式的深入的进行过思考，现在是个好时机。

    此所谓大大的缺点，真的很大，无需任何怀疑，如果不及时的修正，我势必会在将来的某一天被它害得很惨——那就是，缺乏担当的勇气。

    单从自己身上看来，担当自己责任范围的事情似乎问题不是太大，问题在于，当事情出现大大小小的纰漏之时，我就会习惯性的溜掉了。我并不是意识不到纰漏的根源在于我，或是虽然不在于我，却是我应该承担下来的，但通常的情况，下意识的，我就开始四处找，把各种原因拎出来当作逃避责任的借口，而决不会轻易的说出：“我错了”。逃避责任而不承担，本来就是件很惹人厌的事情，这违背了当下倍受人们追捧的责任感的概念，更可怕的是，它似乎已经成为了我骨子里的一种习惯。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，这么说来，多恐怖！我要在以后的日子里变成一个人人喊打的不负责任的小人么，坚决的不要！！

    自己的错误，不能坦诚面对，这是一种懦弱。不敢面对错误造成的后果，也没有胆量在跌倒的地方重新爬起来。短期看来，纵容了自己，伤害了别人；长远的看，最吃亏的恐怕还是自己吧。

    不想过多的说自己以后要怎么样怎么样，就此埋下一颗警钟的种子，可以适时的为我敲响足矣。

 

 

        ps. 换了一个新的环境，心情总是轻易的受影响。

 

已经n次了，都走出房间或电话已经挂上了，又想起有些事情没有问或没有说，然后又回头……唉，要好好检讨一下自己办事效率的问题。